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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 『信』的相關概念與定義, 以信為本 包括 信的作用, 以信為本 包括 信不是贊成, 甚麼叫作信? 是 信就是所望之事的實化。, 信的作用 是 一個人對基督若不信,他不會有甚 麼事情發生。一信,所有在基督裡 的東西,就都到你裡面了,即使你 不覺得兩樣,但實在是兩樣了。有 人說我們是感情作用,實在沒有這 件事,不是感情作用,乃是基督作 用!, 甚麼是質實? 根據 英國解經權威者達祕(J. n. Darby )先生用出來的。他把欽定本的 substance(實質)改譯作substanti- ating(實化)。實質比較容易領會 ,好像這張桌子的實質是木頭,這 一張鐵皮的實質是鐵。叫人能領會 實質的能力,就叫作實化。譬如說 ,你看到一張桌子,你就有一個能 力知道這張桌子的實質乃是木頭。, 前言 包括 甚麼是基督徒呢?, 以信為本 包括 甚麼叫作信?, 就像眼睛對看見,耳朵對聽見, 鼻子對嗅到…一樣。信是將一切 屬靈的事實化到我們裡面的器官 ;缺乏了信,則一切屬靈的事, 像是不存在一樣。所以聖經說, 信是所望之事的實化。 結論是 物質世界裡一切的事都是事實, 同樣,屬靈世界一切的事,也都 是事實。不過,屬靈世界裡的事 ,需要一個器官把牠看出來、聽 出來。那是甚麼呢?那就是信! 信就是所望之事的實化,是末見 之事的確據。, 甚麼是基督徒呢? 是 一個得著基督和祂的大救恩的人, 以信為本 包括 前言, 信就是接受 就是 神是把一切的事,都在基督裡作好 了,都豫備好了。神也把基督放在 聖靈裡,叫基督成為人人所享受的 ,時時可享受的,處處可享受的了 。只要有人肯接受祂,就好了。如 何接受呢?信就是接受。人只要信 ,就能把基督和基督的一切,接受 到裡面來了!, 怎麼能把屬靈的事實化到你裡面 來呢? 無法藉著 五官, 希伯來十一章一節,對於信惟一 解釋的地方:『信就是所望之事 的質實,是未見之事的確證。』 然而 甚麼是質實?, 信不是贊成 因為 信心是活的,贊成是頭腦的。只 有信心纔能得著屬靈世界裡一切 的事情,頭腦裡贊成卻永遠得不 到牠。用贊成去想得屬靈的事, 就好像用眼睛去看聲音,用舌頭 去嘗顏色一樣,你永不能得著牠, 如何成為基督徒? 是 這個問題似乎很複雜,其實答覆 起來很簡單。接受基督只有一個 方法,信。相信就是接受。, 以信為本 包括 信就是接受, 前言 包括 在新約聖經裡說過悔改,說過受 浸,說過天國,說過基督徒該有 好行為…但是次數並不多,有限 得很。但是說到信,聖經要多次 的說,重重的說,因為關係到基 督和祂的救恩,是否能被我們得 著。信,就得著;不信,就得不 著。, 『信』的相關概念與定義 包括 基督徒信神,唯物還是唯心?, 想要信又信不來,如何才能相信? 是 信主耶穌不是靠自己努力,不是靠自己的行為。信主耶穌的信,是主 耶穌自己放在人裡面的,這信是神的信,耶穌基督的信。以弗所書二 章八、九節說,“你們得救是靠着恩典,藉著信;這並不是出於你 們,乃是神的恩賜;也不是出於行為,免得有人誇口。”當人聽見主 耶穌的名,聽見主耶穌的話(福音就是神的話,就是真理)時,真理 的話,就是叫人得救的福音,就在我們裡面產生對主耶穌的珍賞和寶 愛,就覺得主耶穌真好,覺得信主耶穌真好;裡面就有一種羡慕、渴 望,這就是信的開始。你想要信主,就已經開始相信了。 現在你不需要努力相信祂,只要簡單地向祂禱告,簡單地把心向祂敞 開,把靈向祂打開,呼喊祂的名,向祂禱告說,“主耶穌,哦,主耶 穌啊,我想要相信你,我想要接受你,我想要信入你。主啊,求你進 到我的靈裡。主耶穌啊,求你住在我的心裡。主耶穌啊,我願意相信 你,求你使我能更多地相信你。”這樣簡單地禱告,主耶穌就要進到 你的裡面,越多禱告,主就越多將祂自己分賜到你裡面。祂分賜到你 裡面的時候,你的信就增加了,你就能相信了。 約翰福音一章十二、十三節說,“凡接受祂的,就是信入祂名的人, 祂就賜他們權柄,成為神的兒女。這等人……乃是從神生的。”相信 不是外面的點頭同意,不是相信一個客觀的事實,相信乃是接受。相 信主耶穌,就是把主耶穌接受到裡面。你越多接受祂進到你裡面,你 的信心就越增加。信心就象一粒芥菜種,種在我們裡面,是會增長 的。只要我們及時澆灌它,喂養它,它就會長大。祂的信就要在我們 裡面增加,我們就越過越信祂,越過越與祂聯為一。 相信是非常簡單的事,就是敞開心,打開靈,向祂禱告,把祂接受到 我們裡面,這就是相信。, 『信』的相關概念與定義 包括 信神的人說有神,不信的人說沒有神, 這豈不是信則有不信則無?